{"id":1196,"date":"2025-10-21T02:07:46","date_gmt":"2025-10-20T18:07:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.viadomeio.com\/?p=1196"},"modified":"2025-10-21T02:07:46","modified_gmt":"2025-10-20T18:07:46","slug":"verde-jade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.viadomeio.com\/index.php\/2025\/10\/21\/verde-jade\/","title":{"rendered":"Verde Jade"},"content":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n<p class=\"p1\">O <span class=\"s2\">verde<\/span> mais tipicamente chin\u00eas \u00e9, a meu ver, aquele que se aproxima do verde jade e do sinograma <span class=\"s3\">\u9752<\/span> (<i>q\u012bng<\/i>), que, como explica o etimologista Shi Zhengyu (<span class=\"s3\">\u65bd\u6b63\u5b87<\/span>), \u00e9 \u201c<span class=\"s3\">\u9752\u8272 <\/span><i>q\u012bngs\u00e8<\/i>: \u201cverde ou azul\u201d (Shi, 1997,225). Ora este, quando analisado \u00e0 luz do sentido origin\u00e1rio, mostra uma planta (<span class=\"s3\">\u751f<\/span><i>sh\u0113ng<\/i>) no componente superior e uma mina na base, donde se extrai um mineral da cor das plantas. Esta leitura conduz-nos \u00e0s tonalidades do bambu, uma das plantas mais significativas e simb\u00f3licas da China por representar a flexibilidade e o vazio interior, e ao jade, sobretudo de cor verde, que manifesta, entre outras, a virtude da Benevol\u00eancia ou Humanidade (<span class=\"s3\">\u4ec1 <\/span><i>R\u00e9n<\/i>), a mais importante na mundivid\u00eancia confucionista, desenvolvida do s\u00e9culo VI a.C at\u00e9 aos nossos dias, j\u00e1 que Conf\u00facio viveu entre 551 e 479 a.C.<\/p>\n<p class=\"p3\">Do ponto de vista da Filosofia dos Cinco Elementos (<span class=\"s3\">\u4e94\u884c<\/span> <i>W\u01da X\u00edng<\/i>), ou \u201cCinco Dinamismos\u201d, como se lhe chama na Medicina Tradicional Chinesa, o verde simboliza o elemento Madeira (<span class=\"s3\">\u6728<\/span> <i>M\u00f9<\/i>), que corresponde na tradi\u00e7\u00e3o ocidental ao Ar, surgindo associado ao mundo das flores e \u00e0 sensibilidade art\u00edstica (Alves, 2022, 131).<\/p>\n<p class=\"p3\">O verde na filosofia chinesa pertence ao Drag\u00e3o e a Fuxi (<span class=\"s3\">\u4f0f\u7fb2<\/span><i>F\u00fax\u012b<\/i>), o Primeiro Imperador dos tempos mitol\u00f3gicos, que representa o Leste, verde ou azul, por causa da mistura de cores j\u00e1 referida, mas tamb\u00e9m a sabedoria suprema, que \u00e9 intuitiva para os chineses, brotando espontanemente do Cora\u00e7\u00e3o-Mente (<span class=\"s3\">\u5fc3<\/span> <i>x\u012bn<\/i>).<\/p>\n<p class=\"p3\">Na religi\u00e3o, \u00e9 suprema a import\u00e2ncia do verde na tonalidade jade (<span class=\"s3\">\u7389<\/span> <i>y\u00f9<\/i>), este mineral precioso, bom e belo que brota da terra, basta pensarmos que a divindade m\u00e1xima do pante\u00e3o religioso chin\u00eas se chama Imperador de Jade (<span class=\"s3\">\u7389\u7687\u5927\u5e1d<\/span> <i>Y\u00f9hu\u00e1ng D\u00e0d\u00ec<\/i>). Este simboliza a suprema bondade, felicidade e imortalidade, tal como o Coelho de Jade (<span class=\"s3\">\u7389\u5154<\/span> <i>Y\u00f9t\u00f9<\/i>), que fabrica a p\u00edlula de imortalidade na Lua, e embora seja retratado como um coelho branco muito am\u00e1vel, a p\u00edlula que produz s\u00f3 pode ter a tonalidade daquela pedra preciosa a que chamamos verde-jade dado a carga simb\u00f3lica da pedra (e do tom), que \u00e9 fabricada na branca e brilhante Lua, tamb\u00e9m homenageada no 15\u00ba dia do 8\u00ba m\u00eas lunar, na Festividade de Outono (<span class=\"s3\">\u4e2d\u79cb\u8282<\/span><i>Zh\u014dngqi\u016b Ji\u00e9<\/i>) .<\/p>\n<p class=\"p3\">Voltando ao Imperador de Jade, \u00e9 o primeiro imperador do C\u00e9u, sendo uma grande divindade aos olhos dos crentes tao\u00edstas, \u00e9 o governante do mundo, o poderoso controlador de tudo o que existe na religi\u00e3o popular chinesa. Nos tempos antigos, era venerado pelos Imperadores chineses a t\u00edtulo de divindade natural do C\u00e9u, a suprema for\u00e7a, organizadora das dez mil coisas (<span class=\"s3\">\u842c\u7269<\/span> <i>W\u00e0nw\u00f9<\/i>) que constituem o nosso mundo. Foi humanizado na dinastia Shang (<span class=\"s3\">\u5546\u671d<\/span> <i>Sh\u0101ngch\u00e1o<\/i>), tendo-se tornado o regulador da natureza e da sociedade humana. A cren\u00e7a neste imperador celestial pertence \u00e0 hist\u00f3ria religiosa da China imperial.<\/p>\n<p class=\"p3\">O anivers\u00e1rio do Imperador de Jade \u00e9 celebrado no 9\u00ba dia do primeiro m\u00eas lunar. \u00c9 a divindade central do Ano Novo Chin\u00eas e da Festividade das Lanternas, com que encerram as celebra\u00e7\u00f5es a um novo tempo. Na v\u00e9spera do Ano Novo, os crentes entregam-se a uma dieta vegetariana, tomam banho e perfumam-se para o adorar. Nos tempos antigos, realizavam-se sacrif\u00edcios animais em sua honra. Hoje, os que ainda acreditam, al\u00e9m dos ritos de purifica\u00e7\u00e3o, comem alimentos especiais e simb\u00f3licos, e novos e velhos queimam incenso para lhe prestar culto, pedindo felicidade e uma longevidade t\u00e3o imortal quanto poss\u00edvel.<\/p>\n<p class=\"p3\">Do ponto de vista hist\u00f3rico, o jade foi, desde muito cedo, e est\u00e1-se a falar do Neol\u00edtico chin\u00eas seguido pela Idade do Bronze, empregue no fabrico de utens\u00edlios e armas, al\u00e9m de o ser em objetos sagrados e rituais, incluindo os funer\u00e1rios. Havia a cren\u00e7a generalizada de que o jade protegia de doen\u00e7as, sobretudo relacionadas com os rins e com a virilha. Ao longo do tempo, a par do seu estatuto religioso e espiritual, foi desenvolvendo um outro mais mundano e revelador da posi\u00e7\u00e3o social de quem o usava, pelo que os mais abastados de todas as \u00e9pocas se ornamentam com jade, sobretudo jade\u00edte (verde), por se considerar que d\u00e1 sorte.<\/p>\n<p class=\"p3\">Dantes, pe\u00e7as em jade eram fundamentais na comunica\u00e7\u00e3o com os esp\u00edritos ancestrais e na preserva\u00e7\u00e3o do corpo dos mortos, impedindo a sua corrup\u00e7\u00e3o por meio da veda\u00e7\u00e3o de todos os orif\u00edcios corp\u00f3reos. O jade assumiu ainda o papel de importante s\u00edmbolo de autoridade pol\u00edtica, pelo menos desde a dinastia Zhou (<span class=\"s3\">\u5468<\/span><i>Zh\u014du<\/i>), sendo considerado a pedra mais preciosa pelos descendentes do Drag\u00e3o, j\u00e1 que lhe chamam \u201cJ\u00f3ia do C\u00e9u\u201d. Na l\u00edngua chinesa, usa-se uma imagem muito pr\u00f3xima da realidade (um pictograma) para figurar o jade (<span class=\"s3\">\u7389<\/span><i>y\u00f9<\/i>). Uma interpreta\u00e7\u00e3o poss\u00edvel \u00e9 a de os 3 tra\u00e7os horizontais representarem 3 barras de jade e o vertical, o cordel que as liga. Mas h\u00e1 ainda uma outra leitura a ter em considera\u00e7\u00e3o, n\u00e3o menos importante, aquela que nos chama a aten\u00e7\u00e3o para a liga\u00e7\u00e3o entre jade, rei e imperador. Assim, o jade seria o objecto (<span class=\"s3\">\u4e36<\/span>) que pertence ao rei (<span class=\"s3\">\u738b<\/span><i>w\u00e1ng<\/i>) e ao imperador (<span class=\"s3\">\u7687<\/span><i>hu\u00e1ng<\/i>), enfim, ao Filho do C\u00e9u (<i>Ti\u0101nz\u01d0<\/i><span class=\"s3\">\u5929\u5b50<\/span>).<\/p>\n<p class=\"p3\">Por fim, na l\u00edngua chinesa, a correspond\u00eancia para \u201ccora\u00e7\u00e3o de ouro\u201d, \u00e9 cora\u00e7\u00e3o de jade\u201d (<span class=\"s3\">\u7389\u5fc3<\/span>, <i>y\u00f9 x\u012bn<\/i>), porque possui, al\u00e9m de beleza f\u00edsica e espiritual, outras virtudes morais muito apreciadas entre os chineses, j\u00e1 que, por osmose, pode fazer nascer nos seres humanos as cinco virtudes consideradas excelentes. Pela suavidade, desperta a Benevol\u00eancia (<span class=\"s3\">\u4ec1<\/span><i>R\u00e9n<\/i>); pela resist\u00eancia, a Sabedoria (<span class=\"s3\">\u667a<\/span><i>Zh\u00ec<\/i>); pela inflexibilidade, a Justi\u00e7a (<span class=\"s3\">\u4e49<\/span><i>Y\u00ec<\/i>), pela discri\u00e7\u00e3o, os Ritos (<span class=\"s3\">\u79ae<\/span><i>L\u01d0<\/i>), cujo ideograma integra duas pe\u00e7as de jade no Chin\u00eas Tradicional,<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>e pela mod\u00e9stia, a<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>Lealdade (<span class=\"s3\">\u4fe1<\/span><i>X\u00ecn<\/i>). <span class=\"s4\">\u5b8c<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>____<\/p>\n<p class=\"p5\"><b>Bibliografia<\/b><b><\/b><\/p>\n<ul>\n<li class=\"p6\">Alves, Ana Cristina. (2022). <i>Cultura Chinesa, Uma Perspetiva Ocidental<\/i>. Coordena\u00e7\u00e3o de Carmen Amado Mendes. Coimbra: Almedina e CCCM<\/li>\n<li class=\"p6\"><span class=\"s5\">Barros, Leonel. (2003). <i>Templos, Lendas e Rituais<\/i> \u2013Macau.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>Macau: Associa\u00e7\u00e3o Promotora da Instru\u00e7\u00e3o dos Macaenses (APIM).<\/span><\/li>\n<li class=\"p6\">Shi Zhengyu (<span class=\"s6\">\u65bd\u6b63\u5b87<\/span>). (1997). <i>Picture Within a Picture. An Illustrated Guide to the Origins of Chinese Characters. <\/i><span class=\"s6\">\u300a\u6c49\u5b57\u7684\u6545\u4e8b\u300b<\/span>. Beijing: New World Press<\/li>\n<\/ul>\n<p>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_column_text] O verde mais tipicamente chin\u00eas \u00e9, a meu ver, aquele que se aproxima do verde jade e do sinograma \u9752 (q\u012bng), que, como explica o etimologista Shi Zhengyu (\u65bd\u6b63\u5b87), \u00e9 \u201c\u9752\u8272 q\u012bngs\u00e8: \u201cverde ou azul\u201d (Shi, 1997,225). Ora este, quando analisado \u00e0 luz do sentido origin\u00e1rio, mostra uma planta (\u751fsh\u0113ng) no componente superior e&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":1197,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-1196","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-etnologia"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.viadomeio.com\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/144.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.viadomeio.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1196","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.viadomeio.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.viadomeio.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.viadomeio.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.viadomeio.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1196"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.viadomeio.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1196\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1198,"href":"https:\/\/www.viadomeio.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1196\/revisions\/1198"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.viadomeio.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1197"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.viadomeio.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1196"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.viadomeio.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1196"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.viadomeio.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1196"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}