[vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n
Nakabayashi Chikuto<\/b><\/span> (1776-1853), o pintor Japon\u00eas impedido de se deslocar ao estrangeiro, passou a viver em Quioto onde podia estudar melhor as pinturas trazidas por comerciantes de grandes metr\u00f3poles comerciais e art\u00edsticas como Suzhou. <\/span><\/p>\n A partir dessa dist\u00e2ncia, elaboraria uma teoria erudita acerca da c\u00f3pia de pinturas como uma recria\u00e7\u00e3o na qual o artista podia exprimir o seu esp\u00edrito. F\u00ea-lo, obedecendo \u00e0 \u00faltima das Seis Regras inscritas no ilustre tratado Guhua Pinlu, de Xie He (activo c. 500-35) \u00abTransmiss\u00e3o atrav\u00e9s da c\u00f3pia\u00bb. <\/span><\/p>\n Nesse texto sobre a Teoria da Pintura, Chikuto Garon, escreveu: \u00abO importante na pintura \u00e9 seguir a alma. O artista superior copia a alma do seu motivo. A qualidade da obra julga-se por aquilo que o artista \u00e9. Os que possuem uma mente pouco sofisticada preferem representa\u00e7\u00f5es vulgares. Uma mente nobre demonstra o seu gosto elegante.\u00bb Mas n\u00e3o negava a necessidade da observa\u00e7\u00e3o directa da natureza, n\u00e3o com a inten\u00e7\u00e3o de reproduzir o seu aspecto visual mas o seu procedimento: \u00abOs que estudam a pintura devem esbo\u00e7ar a partir do real, de modo a encontrar uma adequa\u00e7\u00e3o ao esp\u00edrito. Os antigos faziam \u00e1lbuns de c\u00f3pias a partir de modelos encontrados na natureza.<\/p>\n Assim, os que pintam paisagens devem deslocar-se \u00e0s montanhas, observar os animais, sentar-se entre as flores, meditar sobre a brisa e o orvalho desde a alvorada ao crep\u00fasculo mas isto \u00e9 muito diferente de uma c\u00f3pia exacta.\u00bb E exemplificou fazendo a c\u00f3pia de uma pintura que evoca a celebra\u00e7\u00e3o da linha caligr\u00e1fica. No Encontro do Pavilh\u00e3o das Orqu\u00eddeas<\/i> (rolo horizontal, tinta e cor seda, 31,6 x 181,9 cm, Colec\u00e7\u00e3o Hakutakuan) h\u00e1 uma alus\u00e3o \u00e0s flores cujas folhas s\u00e3o pintadas com um tra\u00e7o livre e ininterrupto como um fol\u00eago, o gesto ideal para revelar a singularidade do esp\u00edrito do autor.<\/p>\n Sheng Maoye (act. c.1594-1640) o pintor profissional de Suzhou, autor do original (rolo horizontal, tinta e cor sobre seda, 31,1 x 214 cm, Museu de Arte da Universidade de Michigan) ultrapassava aquela distin\u00e7\u00e3o proposta pelos ortodoxos de uma pintura de literatos diversa da dos profissionais. Num \u00e1lbum de 1621, com as Oito vistas de Xiaoxiang<\/i>, formato que se associa \u00e0 liberdade dos literatos (cada p\u00e1gina 24 x 25,2 cm, tinta e cor sobre papel, no Smithonian) ele colocou em igualdade duas p\u00e1ginas; de um lado, uma pintura, na outra um poema caligrafado por Fan Yunlin (1558-1641).<\/p>\n Algo semelhante ocorre noutro \u00e1lbum de seis p\u00e1ginas (c. 29,5 x 30 cm, tinta e cor sobre seda, no Metmuseum) onde inscreve em cada pintura uma estrofe de um poema dos Tang. S\u00e3o pinturas em que atrav\u00e9s das possibilidades da tinta dilu\u00edda, se cria uma atmosfera nebulosa e nela, uma nostalgia que podia ser por essa festa do Pavilh\u00e3o das orqu\u00eddeas em que literatos celebraram junto de um rio, em que os convidados s\u00f3 tinham de gostar do irrepet\u00edvel. <\/span>\u2022<\/span><\/p>\n [\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [vc_row][vc_column][vc_column_text] Nakabayashi Chikuto (1776-1853), o pintor Japon\u00eas impedido de se deslocar ao estrangeiro, passou a viver em Quioto onde podia estudar melhor as pinturas trazidas por comerciantes de grandes metr\u00f3poles comerciais e art\u00edsticas como Suzhou. A partir dessa dist\u00e2ncia, elaboraria uma teoria erudita acerca da c\u00f3pia de pinturas como uma recria\u00e7\u00e3o na qual o artista…<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":576,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-575","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pintura"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.viadomeio.com\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/6-Sheng-Maoye.png","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.viadomeio.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/575","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.viadomeio.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.viadomeio.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.viadomeio.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.viadomeio.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=575"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.viadomeio.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/575\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":577,"href":"https:\/\/www.viadomeio.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/575\/revisions\/577"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.viadomeio.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/576"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.viadomeio.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=575"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.viadomeio.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=575"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.viadomeio.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=575"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}