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Carlos Morais Jos\u00e9<\/p>\n
\u00a0<\/b><\/strong><\/p>\n O\u00a0tempo \u00e9 de aprender. Nunca na sua Hist\u00f3ria a humanidade teve uma t\u00e3o grande possibilidade de se conhecer a si mesma em toda a sua dram\u00e1tica diversidade. Hoje, independentemente de onde nos encontrarmos, temos cada vez mais acesso \u00e0 alteridade, que constitui a maior riqueza desta nossa esp\u00e9cie. Os humanos souberam criar, ao longo da Hist\u00f3ria e da Geografia, civiliza\u00e7\u00f5es e culturas extremamente diversificadas, cada uma delas capaz de responder \u00e0s necessidades que, por um lado, o meio lhes exigia para sobreviver; e, por outro, que as condi\u00e7\u00f5es pol\u00edticas, econ\u00f3micas e sociais determinavam. A qualidade dessas respostas n\u00e3o se esgota no seu tempo, nem no seu lugar. Muitas delas atravessam as \u00e9pocas e os mares para ganharem outro corpo, outra efic\u00e1cia, noutro tempo e noutro lugar.<\/p>\n \u00c9 por isso que n\u00e3o devemos esquecer, nem devemos deixar de procurar, de conhecer mais e diferente. O novo mundo, que todos os dias vemos emergir, n\u00e3o ser\u00e1 uno e mon\u00f3tono, como tanto se chegou a temer. Tamb\u00e9m n\u00e3o ser\u00e1 totalmente dominado por uma \u00fanica cultura, uma s\u00f3 civiliza\u00e7\u00e3o e seus valores. Pelo contr\u00e1rio, assistimos ao renascimento de civiliza\u00e7\u00f5es que, no passado, desempenharam pap\u00e9is fulcrais para o desenvolvimento da humanidade. Agora reocupam o lugar que, por dois s\u00e9culos, lhes escapou. Ser\u00e1 um mundo constitu\u00eddo por p\u00f3los diferentes e n\u00e3o unipolar. Falamos da \u00cdndia e da P\u00e9rsia, por exemplo. Falamos de \u00c1frica. Falamos da China. S\u00e3o civiliza\u00e7\u00f5es que muito t\u00eam para nos ensinar, para nos explicar, para nos confundir e encantar.<\/p>\n Na China, por exemplo, civiliza\u00e7\u00e3o sobre a qual a Via do Meio exclusivamente se debru\u00e7a, al\u00e9m de terem ocorrido de forma pioneira espantosos avan\u00e7os tecnol\u00f3gico-cient\u00edficos, como vimos no artigo de Cl\u00e1udia Ribeiro na Via do Meio #2, elaborou mitologias cuja viv\u00eancia atravessa os tempos e desempenham um papel concreto nos quotidianos do povo chin\u00eas. Por outro lado, podemos apreciar as minud\u00eancias da vida dos pintores chineses e a sua proximidade a esse Dao, que cada um define de acordo com a sua era e a sua demanda, nas \u201cInquiri\u00e7\u00f5es S\u00ednicas\u201d, de Paulo Maia e Carmo.<\/p>\n Um dos aspectos da pintura dos letrados chineses vale a pena ser sublinhado, talvez sublimado e interiorizado. Trata-se de algo permanente ao longo das eras, apesar de muito terem mudado os materiais e modo de usar o pincel. Refiro-me ao lugar e valor das figuras humanas nas pinturas. Num primeiro olhar, logo verificamos que os seres humanos raramente ocupam um lugar de destaque na composi\u00e7\u00e3o. Pelo contr\u00e1rio, \u00e9 at\u00e9 por vezes dif\u00edcil distingui-los na Natureza que povoa a obra. Surgem quase indistintos, entre \u00e1rvores, em pequenos pavilh\u00f5es, no topo de uma montanha, mas sempre a sua dimens\u00e3o \u00e9 diminuta em rela\u00e7\u00e3o ao meio circundante. Parece que os pintores pretendem, quase sempre, n\u00e3o apenas retratar o humano inserido na Natureza, como parte dela e n\u00e3o como algo an\u00f3malo em posi\u00e7\u00e3o diferenciada e central, mas tamb\u00e9m retratar a sua verdadeira dimens\u00e3o, quando comparado ao mundo.<\/p>\n N\u00e3o se trata, como poderia surgir em mente apressada, de uma desvaloriza\u00e7\u00e3o do humano mas, pelo contr\u00e1rio, do seu entendimento como inserido no grande devir universal a que os chineses chamam Dao e cuja manifesta\u00e7\u00e3o vis\u00edvel \u00e9 a Natureza, incluindo os seres humanos, sendo que estes n\u00e3o n\u00e3o concebidos com exterioridade e \u00e9 mesmo pela sua inser\u00e7\u00e3o ou at\u00e9 talvez, nalguns casos mais extremos, pela dissolu\u00e7\u00e3o nas coisas, que se encontra o caminho pretendido.<\/p>\n \u00c9 uma pequena li\u00e7\u00e3o da qual cada um extrair\u00e1 o ensinamento que mais lhe conv\u00e9m. \u2022[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [vc_row][vc_column][vc_column_text] Carlos Morais Jos\u00e9 \u00a0 O\u00a0tempo \u00e9 de aprender. 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