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E<\/span>m 1969<\/span>, ao cair da noite, um homem entrou sorrateiramente numa f\u00e1brica de papel no sudoeste da China. Na f\u00e1brica estavam guardados livros proibidos, dispostos em montes, \u00e0 espera de serem cortados em finas tiras de papel e depois serem reciclados. O homem que se esgueirou para dentro da f\u00e1brica queria deitar a m\u00e3o a um livro em particular. <\/span><\/p>\n O L\u00f3tus Dourado \u2013 Jin Ping Mei em chin\u00eas \u2013 \u00e9 considerado o quinto romance cl\u00e1ssico, a seguir aos Quatro Grandes Romances Cl\u00e1ssicos. A sua representa\u00e7\u00e3o graficamente expl\u00edcita da sexualidade fez com que o livro ganhasse um n\u00edvel de notoriedade na China equivalente ao de Madame Bovary no Ocidente. Desde a sua publica\u00e7\u00e3o no s\u00e9c. XVII, o livro foi banido, vendido, comprado e circulou livremente.\u00a0<\/span><\/p>\n Aos cin\u00e9filos estrangeiros pode ter escapado esta refer\u00eancia do filme de Feng Xiaogang N\u00e3o Sou Madame Bovary, em parte porque o realizador n\u00e3o est\u00e1 a invocar a personagem titular de Gustave Flaubert, mas sim a mais inesquec\u00edvel hero\u00edna da literatura chinesa, Pan Jinlian, do romance L\u00f3tus Dourado. O t\u00edtulo do filme em chin\u00eas \u00e9 N\u00e3o Sou Pan Jinlian. Embora tanto Madame Bovary como Pan Jinlian tenham sido acusadas ao longo dos tempos de deprava\u00e7\u00e3o moral, a natureza das suas personalidades \u00e9 diferente.<\/span><\/p>\n Pan \u00e9 literalmente uma\u00a0femme fatale, com p\u00e9s pequeninos e uma lux\u00faria insaci\u00e1vel, treinada para cantar e tocar o tipo de m\u00fasica associada a artistas de reputa\u00e7\u00e3o duvidosa. Se quisermos, uma Madame Bovary dura e expedita.\u00a0 \u00a0<\/span><\/span><\/p>\n No seu filme, Feng retrata a protagonista Li Xuelian (L\u00f3tus de Neve), interpretada por Fan Bingbing, como uma mulher que tenta quebrar O Sistema. Assim sendo, o filme, \u00e0 semelhan\u00e7a do romance L\u00f3tus Dourado, \u00e9 uma hist\u00f3ria sobre o tecido social. Feng Xiaogang aborda a natureza da burocracia e a incans\u00e1vel luta de uma mulher contra a sociedade chinesa. Este factor faz o filme parecer pol\u00edtico e pesado, mas a hist\u00f3ria desenrola-se como uma com\u00e9dia, uma s\u00e1tira mordaz ao Estado opressivo e \u00e0 incompet\u00eancia e indol\u00eancia dos funcion\u00e1rios do Governo.<\/span><\/p>\n Feng Xiaogang escolheu dar tratamento singular \u00e0s suas imagens. As cenas campestres s\u00e3o visualizadas atrav\u00e9s de uma forma circular, eliminando a periferia do ecr\u00e3, o que nos d\u00e1 a sensa\u00e7\u00e3o de estarmos a olhar para uma pintura chinesa ancestral, po\u00e9tica e deslumbrante. Quando ela chega a Pequim, a forma circular desaparece e o enquadramento passa a ser um quadrado perfeito, representando o mundo muito mais vasto onde ela se vai inserir. <\/span><\/p>\n Poderemos ser criticamente po\u00e9ticos ou poeticamente cr\u00edticos? Bem, desde os tempos ancestrais, a elite chinesa certamente ter\u00e1 encontrado uma forma de express\u00e3o \u00fatil e criativa para o definir.\u00a0 \u00a0<\/span><\/span><\/p>\n <\/p>\n Cita\u00e7\u00e3o famosa de Feng Xiaogang para guardar na mem\u00f3ria<\/b><\/b><\/span><\/p>\n “S\u00f3 os mais impulsivos podem pensar que sou um mestre. N\u00e3o sou um mestre pura e simplesmente porque o nosso tempo n\u00e3o produz quaisquer mestres.” <\/span><\/p>\n [\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [vc_row][vc_column][vc_column_text] Em 1969, ao cair da noite, um homem entrou sorrateiramente numa f\u00e1brica de papel no sudoeste da China. Na f\u00e1brica estavam guardados livros proibidos, dispostos em montes, \u00e0 espera de serem cortados em finas tiras de papel e depois serem reciclados. 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