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Ban Zhao<\/span> (45\/49-c.117\/ 120), a historiadora que continuou a obra do seu pai Ban Biao (3-54) e do irm\u00e3o Ban Gu (32-92), na escrita do grande Livro dos antigos Han, Qianhan Shu, fazendo do seu of\u00edcio da mem\u00f3ria um assunto de fam\u00edlia, seria objecto de m\u00faltiplas figura\u00e7\u00f5es que a tornaram mais pr\u00f3xima de sucessivas gera\u00e7\u00f5es que desejaram olhar o rosto da pessoa de quem recebiam o testemunho.<\/p>\n Jin Tingbiao (?-1767), pintor pr\u00f3ximo do imperador Qianlong, retratou-a a partir de um facto da sua hist\u00f3ria que refere as suas frequentes chamadas \u00e0 corte. Nessa pintura, a historiadora \u2014 casada com o alto funcion\u00e1rio Cao Shou e por isso tamb\u00e9m lembrada como Cao Dagu, \u00aba vener\u00e1vel Senhora Cao\u00bb \u2014 est\u00e1 sentada com um pincel na m\u00e3o, ensinando (tinta e cor sobre papel, no Museu do Pal\u00e1cio em Taip\u00e9).<\/p>\n Ela est\u00e1 no canto de uma sala aberta por duas janelas de onde se entrev\u00ea um jardim significante com rochas de literatos e uma ameixieira em flor, rodeada de duas senhoras e crian\u00e7as. De uma das janelas em forma de lua passa uma crian\u00e7a, uma outra ao colo estica o bra\u00e7o, provocando sobressaltos que aproximam a cena do observador.<\/p>\n Mais tarde a senhora Cao Zhenxiu (1762-1822) recordou-a num de dezasseis poemas sobre mulheres que n\u00e3o deveriam ser esquecidas, confiando ao pintor Gai Qi (1773-1828) as respectivas ilustra\u00e7\u00f5es. Nesse \u00e1lbum (tinta sobre papel, 24,8 x 16,8, no Metmuseum), o pintor imaginou-a tamb\u00e9m sentada a uma mesa, com duas senhoras que chegam com livros para juntar aos que j\u00e1 se encontram sobre a mesa. Segura na m\u00e3o esquerda um livro aberto, com a outra m\u00e3o juntando o polegar e o dedo m\u00e9dio, numa posi\u00e7\u00e3o subtil e elegante, semelhante a um daqueles gestos que fazem a liga\u00e7\u00e3o entre o corpo e a mente transmitidos pelo Budismo, designados mudras (shouyi), neste caso o shunya mudra<\/i><\/b> que alude \u00e0 tranquilidade que brota do vazio. Um gesto que se apreciar\u00e1 noutras biografias pintadas, um g\u00e9nero que alcan\u00e7a grande popularidade num \u00e1lbum de xilogravuras publicado em 1694.<\/p>\n Jin Shi, tamb\u00e9m conhecido como Jin Guliang (c.1625-95), \u00e9 o autor das figuras pintadas e dos poemas desse livro que conta as biografias de quarenta personalidades not\u00e1veis atrav\u00e9s da Hist\u00f3ria, homens e mulheres entre elas, Ban Zhao. Em Wushuang pu, \u00abRegisto de her\u00f3is incompar\u00e1veis\u00bb, s\u00e3o assinaladas individualidades que viveram entre a dinastia Han (206 a. C.- 25 a.D.) e a dos Song (1127-1279). Jin Guliang, com outros pintores como Chen Hongshou ou Cui Zizhong, fez parte do ressurgimento da pintura de figuras humanas tal como fora praticada por artistas como Zhou Wenju (act. 942-61). <\/span><\/p>\n As pinturas gravadas por Zhu Gui (1644-1717) seriam depois modelos reproduzidos em pinturas e porcelanas. Na de Ban Zhao ela est\u00e1 s\u00f3, sentada numa cadeira decorada, na m\u00e3o esquerda o livro aberto, a direita repete aquele gesto delicado que acalma. <\/span><\/p>\n [\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [vc_row][vc_column][vc_column_text] Ban Zhao (45\/49-c.117\/ 120), a historiadora que continuou a obra do seu pai Ban Biao (3-54) e do irm\u00e3o Ban Gu (32-92), na escrita do grande Livro dos antigos Han, Qianhan Shu, fazendo do seu of\u00edcio da mem\u00f3ria um assunto de fam\u00edlia, seria objecto de m\u00faltiplas figura\u00e7\u00f5es que a tornaram mais pr\u00f3xima de sucessivas…<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":918,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-917","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pintura"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.viadomeio.com\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/62-Jin-Tingbiao2.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.viadomeio.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/917","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.viadomeio.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.viadomeio.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.viadomeio.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.viadomeio.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=917"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.viadomeio.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/917\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":919,"href":"https:\/\/www.viadomeio.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/917\/revisions\/919"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.viadomeio.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/918"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.viadomeio.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=917"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.viadomeio.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=917"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.viadomeio.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=917"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}