[vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n
N<\/span>o fim<\/span> de setembro, estive numa confer\u00eancia numa universidade portuguesa. Uma das comunica\u00e7\u00f5es falava sobre as diferen\u00e7as culturais entre Portugal e a China, dois pa\u00edses que t\u00eam hist\u00f3rias, cren\u00e7as, costumes, etc., t\u00e3o diferentes. O orador, como tem origem chinesa, abordou a diferen\u00e7a cultural entre os dois pa\u00edses numa abordagem do pensamento<\/i>, ou seja, todas as ac\u00e7\u00f5es que explicitamente s\u00e3o diferentes resultam do pensamento tradicional do respectivo povo\/pa\u00eds. <\/span><\/p>\n Depois de acabar a comunica\u00e7\u00e3o, um participante, que tamb\u00e9m \u00e9 um professor que conhe\u00e7o, lan\u00e7ou uma pergunta ao orador: \u201cMas o Senhor Professor, podia dizer-me, afinal, porque \u00e9 que os alunos chineses n\u00e3o falam nas aulas?\u201d<\/p>\n Pois. \u00c9 uma boa pergunta. Eu fui um aluno chin\u00eas naquela institui\u00e7\u00e3o onde se realizou a confer\u00eancia (e continuo a ser um aluno chin\u00eas, mas desta vez j\u00e1 em Lisboa). A pergunta lan\u00e7ada \u00e9 uma situa\u00e7\u00e3o existente.<\/p>\n Nos \u00faltimos anos, o n\u00famero dos estudantes chineses em Portugal tem aumentado duma forma substancial em todos os ciclos, licenciatura, mestrado e doutoramento. Entretanto, creio que a maior parte continua a ser os estudantes que v\u00eam c\u00e1 para fazer interc\u00e2mbios da licenciatura e para tirar mestrado. Como estes estudantes s\u00e3o principalmente do curso de L\u00edngua Portuguesa na China, os cursos que eles frequentem em Portugal tamb\u00e9m s\u00e3o os relacionados com a l\u00edngua, por exemplo, Portugu\u00eas L\u00edngua Estrangeira (PLE), Lingu\u00edstica, Literatura etc. O que acontece \u00e9 que, em algum destes cursos, a maioria dos alunos \u00e9 chineses (ou at\u00e9, sem exagero nenhum, s\u00e3o todos chineses). <\/span><\/p>\n Muito diferentes dos alunos portugueses, ou dos ocidentais em geral, os chineses n\u00e3o s\u00e3o activos e n\u00e3o gostam de dar as suas opini\u00f5es\/coment\u00e1rios (muito menos cr\u00edticas) nas aulas. J\u00e1 me aconteceu v\u00e1rias vezes que o professor portugu\u00eas queria ouvir falar os alunos e deixavam-lhes alguns minutos para perguntas e d\u00favidas, mas, como n\u00e3o esperava, ningu\u00e9m levantou a m\u00e3o e a sala estava totalmente silenciosa. O professor, obviamente, sentia-se desmotivado, \u201ctriste\u201d ou at\u00e9 irritado (no caso de alguns).<\/p>\n Yiri weishi, zhongsheng weifu Os chineses t\u00eam um entendimento distinto, em compara\u00e7\u00e3o \u00e0 cultura ocidental, dos professores. Na cultura do Pa\u00eds do Meio, o professor n\u00e3o \u00e9 apenas uma profiss\u00e3o qualquer, mas sim um papel importante para o crescimento da gera\u00e7\u00e3o futura e, por conseguinte, para o desenvolvimento da na\u00e7\u00e3o. Por isso, a sociedade atribui relev\u00e2ncia elevada aos professores.<\/p>\n Yiri weishi, zhongsheng weifu<\/i>\/<\/span>\u4e00\u65e5\u4e3a\u5e08\uff0c\u7ec8\u751f\u4e3a\u7236<\/span>, \u00e9 uma frase vinda da dinastia Tang (618-907), literalmente quer dizer \u201cProfessor por um dia, pai para sempre\u201d, ou seja, o papel de professor tem o mesmo peso dum pai numa sociedade que era eminentemente patriarca e paternalista. Na l\u00edngua chinesa tradicional, a palavra \u201cprofessor\u201d \u00e9 xian sheng<\/i>\/<\/span>\u5148\u751f<\/span>, literalmente significa algu\u00e9m nasce antes de mim, ou seja, mais velho do que eu. Na cultura chinesa, a velhice \u00e9 o s\u00edmbolo da saberia porque os velhos, naturalmente, t\u00eam mais experi\u00eancias de vida e conhecimentos deste mundo do que os ainda jovens. Portanto, devido \u00e0 sua import\u00e2ncia e sabedoria, no entendimento chin\u00eas, o professor \u00e9 s\u00edmbolo de autoridade e verdade. Portanto, tudo o que o professor nos d\u00e1 \u00e9 v\u00e1lido, verdadeiro e certo, onde est\u00e1 o espa\u00e7o de discuss\u00e3o? Se um aluno disser aos colegas que o professor est\u00e1 errado, todos v\u00e3o rir dele, em vez de pensar se o professor est\u00e1 realmente a cometer erros. <\/span><\/p>\n Ren huo yizhang lian Mesmo que o professor esteja evidentemente enganado, \u00e9 prov\u00e1vel que tamb\u00e9m ningu\u00e9m aponte o erro. O que est\u00e1 em causa aqui \u00e9 a quest\u00e3o de face\/<\/span>\u9762\u5b50<\/span>. A import\u00e2ncia da face na vida social dos chineses tem sido um tema muito quente nos trabalhos acad\u00e9micos. H\u00e1 uma frase popular muito conhecido: Ren huo yizhang lian, shu huo yizhangpi<\/i>\/<\/span>\u4eba\u6d3b\u4e00\u5f20\u8138<\/span>, <\/span>\u6811\u6d3b\u4e00\u5f20\u76ae<\/span>, o que significa a face \u00e9 t\u00e3o importante para o ser humano como a casca para uma \u00e1rvore. Se o professor for criticado pelos alunos na aula, ent\u00e3o, onde est\u00e1 a autoridade e face do professor? <\/span><\/p>\n Portanto, resumindo, mergulhando neste ambiente educativo, da escola prim\u00e1ria at\u00e9 ao ensino superior, os estudantes chineses v\u00eam o professor como uma figura paterna, \u00e0 qual se deve o maior respeito e face. Desta forma, n\u00e3o valorizam o pensamento cr\u00edtico e est\u00e3o sempre t\u00edmidos nas aulas, porque o que diz o professor \u00e9, nos seus entendimentos, cert\u00edssimo.<\/p>\n Entretanto, isto n\u00e3o significa que os alunos chineses n\u00e3o pensam e n\u00e3o s\u00e3o inteligentes. (Muito ao contr\u00e1rio … vejam l\u00e1 nas universidades americanas, os alunos chineses est\u00e3o sempre no topo) Quer dizer, a abordagem pedag\u00f3gica \u00e9 uma escolha do docente. Ao contactar estudantes duma outra cultura, seria compensat\u00f3rio ajustar um pouco as t\u00e9cnicas did\u00e1cticas. Um outro participante na mesma confer\u00eancia ajudou a responder \u00e0 d\u00favida daquele professor, dizendo que: Quando eu era docente, conversava normalmente com os alunos num outro s\u00edtio fora da sala de aula, por exemplo, casa de ch\u00e1, caf\u00e9 ou enquanto na durante uma refei\u00e7\u00e3o. Fora das aulas, os alunos chineses falam e falam muito. \u00c9 verdade. Normalmente, depois de acabar a aula e o p\u00fablico basicamente sai, h\u00e1 sempre alguns alunos chineses que rodeiam o professor para conversar, em voz suave, tirando d\u00favidas ou partilhando acontecimentos interessantes. <\/span><\/p>\n Mas as coisas mudam. \u00c0 medida que os jovens chineses t\u00eam mais contacto com culturas diversificadas e come\u00e7aram a viver numa atmosfera mais aberta, a sua timidez reduz-se gradualmente nos \u00faltimos anos. Contudo, de qualquer maneira, ainda n\u00e3o chegou (e provavelmente nunca chegar\u00e1) ao mesmo n\u00edvel de abertura dos estudantes ocidentais na sala de aula. Posto isso, ao receber cada vez mais estudantes chineses, n\u00e3o seria interessante e \u00fatil conhecer tamb\u00e9m, mesmo um pouco, a cultura deles? Seja para lazer, seja para melhoria do trabalho pedag\u00f3gico. <\/span>\u2022<\/span><\/p>\n <\/p>\n Li Guofeng<\/em> [vc_row][vc_column][vc_column_text] No fim de setembro, estive numa confer\u00eancia numa universidade portuguesa. Uma das comunica\u00e7\u00f5es falava sobre as diferen\u00e7as culturais entre Portugal e a China, dois pa\u00edses que t\u00eam hist\u00f3rias, cren\u00e7as, costumes, etc., t\u00e3o diferentes. 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